約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
1、以甲子为1.1 天干数：甲1 乙2 丙3 丁4 戊5 己6 庚7 辛8 壬9 癸10 (0) 地支数：子1 丑2 寅3 卯4 辰5 巳6 午7 未8 申9 酉10 戌11 亥12 (0) 2、计算公式 { (公元年数-1)×5+ (公元年数-1)÷4+当年日数} ÷60 将所得余数÷10，得出的余数作为天干序数 将所得余数÷12，得出的余数作为地支序数 注意：需要考虑当年是否 闰年 ，如果是闰年则二月份为29天。 凡年份能被4整除的为闰年，不能被4整除的为平年。 举例： 例如：2008年3月1日的干支： { (2008-1)×5+ (2008-1)÷4+61 }÷60 (1月31天，2月29天，3月1天共计61天)= (10035+501 (取整)+61)÷60=176……37
好多信風水的人都認為香港的經濟、社會環境等問題都是因風水蛇陣作怪，主要是為了搞衰香港。當然有人認為是迷信無稽，但亦有風水師指出香港的建築物早已被佈下「風水凶陣」，就連啟德空中花園都被指外型十足似蛇形建築，當中流線型配波浪紋的隔音屏障被指似足蛇皮。
日式屏風門 宜配搭淺木色家居 香港人喜歡到日本旅行，為屋企裝修，亦不妨將日式設計元素融入家中，每日回到家中都有旅行散心的感覺。 日式屏風門是模仿日本傳統和室家居的拉門，比較適合淺木色的家居配搭，日式傳統家居中，屏風格中是採用和紙，但在香港環境潮濕，實際環境應用上不宜使用和紙，較多會用磨砂玻璃做搭配，較為堅固之外又有少許透光滲光效果。 另一種門款暗門（或稱隱藏門）亦是很多人選擇的門款，暗門做法是指將門與旁邊的牆身連身一體，亦不會加門框以及門柄，香港家居環境普遍較細，暗門可以令延伸視覺，有助放大空間，亦可以減低屋企的雜亂感，令到家居設計更加簡潔。 較多人會選擇將睡房門或者浴室門變做暗門，如果想設計簡約家居的人士不妨考慮。 穀倉門最夾工業風家居
幸運並非可遇不可求，而是隨遇待求，只要掌握九個心理好習慣，就能由內向外、由外到內整頓自己的思考，看見、發現、創造、連結身邊的各種 ...
1989年出生的人出生于 己巳蛇年 ，因为天干是 己 ，地支为 巳 ，巳属蛇，己的五行属 土 ，纳音五行是 大林木 ，所以1989年出生的人是 大林木命 也称为 土蛇之命 。 己巳年生（出生于1929年或者1989年）五行属大林木，福气之蛇。 己巳年出生的人，聪明伶俐，有功名之分，夫妻相处和谐，感情良好，做事如意，男人大多喜欢出风头，做事善有计谋，英敏之才，乃是福厚之命，女人则一生衣食无忧，待人真诚。 1989年出生的人运势怎么样？ 己巳帝旺，戌亥空亡。 鼓盆杀克妻，为某方面之带头人，运势强旺，性情稍嫌乖僻，容易与人发生冲突。 此乃平安之命也! 幼年多灾，中年可望吉顺，一生必有学、技专才，父母亲给予的束缚力大。 男命大都由妻掌家权，可享吉庆；一生与异性无缘。
五行土太旺的人，肠胃很容易出现问题，往往会消化不良，肚子总是会不舒服，或者是胃酸、胃胀，又或者是腹泻、不消化等等。 五行土太旺的人，要注意保护自己的肠胃，平时要保持规律的饮食，不要吃那些不健康的东西，肠胃这种东西一旦出了问题，是很难治好的，要经过很长时间的调节才行。 五行土太旺的人，可以用金来进行均衡。 土生金，五行土太旺者可以用金来消耗土的能量，让，消弱土太旺带来的影响。 五行土太旺的人，可以选择那些带金的字作为自己的名字，有着很好的均衡效果。 在日常生活中，也要积极接触一些与金有关的东西，可以穿金色的衣服，也可以佩戴一些金色的饰品，都会有不错的效果。 五行土太旺的人很讲诚信，对待朋友也都很真诚，这一点是非常优秀的。
根据《楚帛书》乙篇记载，在天地尚未形成、宇宙还处于混沌的时候，伏羲、女娲两位大神结为夫妇，孕育四子。这四子后来成为代表四时的四神。四神开辟大地，又有禹和契管理大地，制定历法，使星辰升落有序，山陵畅通，并使山陵与江海之间阴阳通气。
約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
